잡념이 많아 집중이 잘 안 되거나,
예전에 지나갔다고 생각했던 감정이 다시 올라오거나, 또 “이게 정말 효과가 있는 걸까?” 하는 의심이 들 수 있습니다.
하지만 이런 현상이 있다고 해서 수련이 잘못되고 있는 것은 아닙니다.
오히려 평소에는 잘 보지 못했던 내 마음이 드러나는 과정이라고 볼 수 있습니다.
먼저 잡념이 많을 때는 억지로 생각을 없애려고 하거나 그 생각에 계속 빠져 있기보다는,
“아, 지금 이런 생각이 올라오고 있구나” 하고 알아차리는 것이 중요합니다.
생각을 없애야 한다고 애쓰면 오히려 그 생각이 더 크게 느껴질 수 있습니다.
그럴 때는 잠시 호흡을 가다듬고, 한 발 떨어진 객관적인 시각으로 왜 이런 생각이 일어나는지 바라보는 것이 좋습니다.
그리고 그 생각의 근본적인 원인을 찾아 내려놓는 연습을 해보시면 도움이 됩니다.
감정이 다시 올라올 때도 마찬가지입니다.
그 감정을 억누르거나 피하려고 하기보다,
이 감정이 어디에서 비롯되었는지 살아온 삶을 차분히 돌아보며 찾아가는 과정이 필요합니다.
그렇게 바라보고 인정하다 보면 감정에 휩쓸리기보다 조금씩 객관적으로 볼 수 있게 됩니다.
효과가 있는지 의심될 때는 처음부터 너무 큰 변화를 기대하기보다
작은 변화를 기준으로 보시는 것이 좋습니다.
예를 들어 예전보다 감정을 조금 더 빨리 알아차리게 되었는지,
화가 났을 때 바로 반응하지 않고 잠깐 멈추게 되었는지,
수련 후 마음이 아주 조금이라도 가벼워졌는지 살펴보시면 됩니다.
마음수련의 변화는 처음부터 크게 느껴지기보다 일상 속에서 조금씩 드러나는 경우가 많습니다.
정리하자면, 잡념이 많고 감정이 올라오고 의심이 드는 것까지도
모두 수련 과정의 일부라고 보시면 됩니다.
잘하려고 애쓰기보다 꾸준히 바라보고 내려놓는 방향으로
접근하시면 초보자분들도 충분히 실천해 나가실 수 있습니다.
마음수련을 처음 시작하셨다면 말씀하신 어려움은 아주 자연스러운 과정이라고 생각됩니다.
잡념이 많아 집중이 잘 안 되거나,
예전에 지나갔다고 생각했던 감정이 다시 올라오거나, 또 “이게 정말 효과가 있는 걸까?” 하는 의심이 들 수 있습니다.
하지만 이런 현상이 있다고 해서 수련이 잘못되고 있는 것은 아닙니다.
오히려 평소에는 잘 보지 못했던 내 마음이 드러나는 과정이라고 볼 수 있습니다.
먼저 잡념이 많을 때는 억지로 생각을 없애려고 하거나 그 생각에 계속 빠져 있기보다는,
“아, 지금 이런 생각이 올라오고 있구나” 하고 알아차리는 것이 중요합니다.
생각을 없애야 한다고 애쓰면 오히려 그 생각이 더 크게 느껴질 수 있습니다.
그럴 때는 잠시 호흡을 가다듬고, 한 발 떨어진 객관적인 시각으로 왜 이런 생각이 일어나는지 바라보는 것이 좋습니다.
그리고 그 생각의 근본적인 원인을 찾아 내려놓는 연습을 해보시면 도움이 됩니다.
감정이 다시 올라올 때도 마찬가지입니다.
그 감정을 억누르거나 피하려고 하기보다,
이 감정이 어디에서 비롯되었는지 살아온 삶을 차분히 돌아보며 찾아가는 과정이 필요합니다.
그렇게 바라보고 인정하다 보면 감정에 휩쓸리기보다 조금씩 객관적으로 볼 수 있게 됩니다.
효과가 있는지 의심될 때는 처음부터 너무 큰 변화를 기대하기보다
작은 변화를 기준으로 보시는 것이 좋습니다.
예를 들어 예전보다 감정을 조금 더 빨리 알아차리게 되었는지,
화가 났을 때 바로 반응하지 않고 잠깐 멈추게 되었는지,
수련 후 마음이 아주 조금이라도 가벼워졌는지 살펴보시면 됩니다.
마음수련의 변화는 처음부터 크게 느껴지기보다 일상 속에서 조금씩 드러나는 경우가 많습니다.
정리하자면, 잡념이 많고 감정이 올라오고 의심이 드는 것까지도
모두 수련 과정의 일부라고 보시면 됩니다.
잘하려고 애쓰기보다 꾸준히 바라보고 내려놓는 방향으로
접근하시면 초보자분들도 충분히 실천해 나가실 수 있습니다.